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[[Image:Balamand.jpg|right|thumb|100px|Monasterio de Nuestra Señora de Balamand]]
<div>El <strong>Santo Sínodo</strong> del <strong>patriarcado de Moscú</strong> se reunió el <strong>21 de agosto</strong>, en su sesión estival, presidido por el <strong>patriarca [[Alexei II (Ridiger) de Moscú|Alexei II de Moscú]] y de toda Rusia</strong>. Realizó una evaluación de los acontecimientos recientes en la vida de la Iglesia ortodoxa rusa y de otras Iglesias, como el restablecimiento de la unidad canónica con la <strong>Iglesia Rusa Fuera de las Fronteras</strong>, el fallecimiento del <strong>patriarca Teoctisto de Rumanía</strong>, el viaje del patriarca Alexis a la <strong>diócesis de Vologda</strong>, la consagración de una <strong>nueva iglesia ortodoxa en Hamburgo</strong>, el establecimiento en Moscú de una <strong>consulta católico-ortodoxa</strong> sobre los derechos y la dignidad del hombre, la continuación del <strong>diálogo con la Iglesia evangélica de Noruega</strong>, etc.</div><div></div>
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'''La [[Iglesia Ortodoxa de Antioquía]]''' es uno de los cinco [[patriarcado]]s (es decir, la Pentarquía) que constituían la Una Iglesia Santa, Católica y Apostólica <!--es correcta esta traduccion?-->antes del cisma entre Roma y Antioquía en 1098, y entre Roma y los otros patriarcados alrededor del mismo período general. Hoy es una de las iglesias Ortodoxas autocéfalas. En las traducciones de documentos oficiales al español, la Iglesia de Antioquía se refiere a sí misma como el ''Patriarcado Greco Ortodoxo de Antioquía y todo Oriente''. Una traducción literal del nombre en árabe es ''el Patriarcado de Antioquía y todo Oriente para los Rumíes Ortodoxos'' (''Rum'' era el nombre que en árabe se daba a Bizancio).
  
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La Iglesia de Antioquía es la continuación de la comunidad cristiana fundada en Antioquía por los apóstoles Pedro (que sirvió como su primer obispo) y Pablo, los cuales son sus patronos.
  
<div>El Santo Sínodo ha añadido en el <strong>martirologio de la Iglesia rusa</strong> a los santos de la Iglesia indivisa de las islas británicas, del mismo modo que varios santos canonizados recientemente por los patriarcados de Constantinopla y de Rumanía.</div><div></div>
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[[Iglesia Ortodoxa de Antioquía|Ver más sobre la Iglesia Ortodoxa de Antioquía]]
 
 
 
 
<div>De hecho, al respecto de la Iglesia indivisa de las islas británicas, se ha instituido en el seno de la Iglesia ortodoxa rusa una <strong>fiesta de los Santos de Gran Bretaña y de Irlanda</strong>. Se incluye, obviamente, en dicha celebración a todos los santos británicos e irlandeses del primer milenio, comunes a las Iglesias de Oriente y de Occidente. Serán celebrados el tercer domingo antes de Pentecostés, estando el primero consagrado a todos los santos y el segundo a los santos de la tierra rusa. Ahora, la Comisión para la canonización de los santos habrá de establecer en el martirologio usado por la Iglesia rusa su hagiografía. Esta decisión responde a una petición de la asamblea de la diócesis de Sourozh -diócesis ortodoxa rusa en las Islas Británicas- formulada el 3 de marzo pasado.</div><div></div>
 
 
 
 
 
<div>Igualmente, el Santo Sínodo ha autorizado la reapertura del <strong>monasterio de San Nicolás de Pechnochsk</strong>, en la región de Moscú (cerrado desde la época soviética), la fundación del <strong>monasterio de San Jorge en Göttendorf</strong> (Alemania) y la apertura de otra decena de monasterios en toda Rusia.</div><div></div>
 
 
 
 
 
<div>Por otro lado, el Santo Sínodo ha examinado y adoptado la <strong>"Concepción de la formación teológica de la Iglesia ortodoxa rusa"</strong>, documento preparado por el Comité Sinodal para los Estudios, destinado a seminarios y academias de teología. En el terreno de la educación y la formación, del mismo modo, se ha confirmado la creación de una escuela diocesana femenina en Riazán.</div><div></div>
 
 
 
 
 
<div>En el aspecto litúrgico, el <strong>texto para los santos mártires del siglo XX</strong> fue examinado y aprobado.</div><div></div>
 
 
 
 
 
<div>Por último, el Santo Sínodo ha abordado dos temas relativos a la <strong>archidiócesis de Corsún</strong> (diócesis correspondiente a la Europa Occidental): primero, ha emitido una nota en la que se felicita de las relaciones establecidas entre el patriarcado de Moscú y el patriarcado de Constantinopla en Europa Occidental, particularmente a partir de la reunión entre los metropólitas Kiril de Smolensk y Juan de Zizioulas, que ofrecen visos de solución a la sobrevenida <strong>problemática de la situación de los ortodoxos en Gran Bretaña</strong>; segundo, se informó de la entrada en el seno de la diócesis de Corsún de <strong>tres nuevas parroquias</strong>: la parroquia de San Constantino y Santa Elena de Clamart, en Francia, la de Santa Ágata en Catania y la de la Santísima Trinidad en Brescia, ambas últimas en Italia. </div>
 
 
 
[Fuente: http://egliserusse.typepad.fr/chersonese/ - Iglesia Ortodoxa Rusa en Europa Occidental]
 
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Revisión actual del 17:40 26 sep 2007

Monasterio de Nuestra Señora de Balamand

La Iglesia Ortodoxa de Antioquía es uno de los cinco patriarcados (es decir, la Pentarquía) que constituían la Una Iglesia Santa, Católica y Apostólica antes del cisma entre Roma y Antioquía en 1098, y entre Roma y los otros patriarcados alrededor del mismo período general. Hoy es una de las iglesias Ortodoxas autocéfalas. En las traducciones de documentos oficiales al español, la Iglesia de Antioquía se refiere a sí misma como el Patriarcado Greco Ortodoxo de Antioquía y todo Oriente. Una traducción literal del nombre en árabe es el Patriarcado de Antioquía y todo Oriente para los Rumíes Ortodoxos (Rum era el nombre que en árabe se daba a Bizancio).

La Iglesia de Antioquía es la continuación de la comunidad cristiana fundada en Antioquía por los apóstoles Pedro (que sirvió como su primer obispo) y Pablo, los cuales son sus patronos.

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