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[[ImagenImage:SS_AlexisIIBalamand.jpg|right|thumb|left100px|Monasterio de Nuestra Señora de Balamand]]<div>El <strong>Santo Sínodo</strong> del <strong>patriarcado de Moscú</strong> se reunió el <strong>21 de agosto</strong>, en su sesión estival, presidido por el <strong>patriarca '''La [[Alexei II (Ridiger) de Moscú|Alexei II Iglesia Ortodoxa de MoscúAntioquía]] y de toda Rusia</strong>. Realizó una evaluación ''' es uno de los acontecimientos recientes en cinco [[patriarcado]]s (es decir, la vida de Pentarquía) que constituían la Una Iglesia ortodoxa rusa Santa, Católica y de otras Iglesias, como el restablecimiento de la unidad canónica con la Apostólica <strong>Iglesia Rusa Fuera de las Fronteras</strong!--es correcta esta traduccion?-->antes del cisma entre Roma y Antioquía en 1098, el fallecimiento y entre Roma y los otros patriarcados alrededor del <strong>patriarca Teoctisto mismo período general. Hoy es una de Rumanía</strong>, el viaje del patriarca Alexis a la <strong>diócesis las iglesias Ortodoxas autocéfalas. En las traducciones de Vologda</strong>documentos oficiales al español, la consagración Iglesia de una <strong>nueva iglesia ortodoxa en Hamburgo</strong>, Antioquía se refiere a sí misma como el establecimiento en Moscú ''Patriarcado Greco Ortodoxo de una <strong>consulta católico-ortodoxa</strong> sobre los derechos Antioquía y la dignidad todo Oriente''. Una traducción literal del hombre, la continuación del <strong>diálogo con la Iglesia evangélica nombre en árabe es ''el Patriarcado de Noruega</strong>, etcAntioquía y todo Oriente para los Rumíes Ortodoxos'' (''Rum'' era el nombre que en árabe se daba a Bizancio).</div><div></div>
La Iglesia de Antioquía es la continuación de la comunidad cristiana fundada en Antioquía por los apóstoles Pedro (que sirvió como su primer obispo) y Pablo, los cuales son sus patronos.
<div>El Santo Sínodo ha añadido en el <strong>martirologio de la [[Iglesia rusa</strong> a los santos Ortodoxa de Antioquía|Ver más sobre la Iglesia indivisa Ortodoxa de las islas británicas, del mismo modo que varios santos canonizados recientemente por los patriarcados de Constantinopla y de Rumanía.</div><div></div>  <div>De hecho, al respecto de la Iglesia indivisa de las islas británicas, se ha instituido en el seno de la Iglesia ortodoxa rusa una <strong>fiesta de los Santos de Gran Bretaña y de Irlanda</strong>. Se incluye, obviamente, en dicha celebración a todos los santos británicos e irlandeses del primer milenio, comunes a las Iglesias de Oriente y de Occidente. Serán celebrados el tercer domingo antes de Pentecostés, estando el primero consagrado a todos los santos y el segundo a los santos de la tierra rusa. Ahora, la Comisión para la canonización de los santos habrá de establecer en el martirologio usado por la Iglesia rusa su hagiografía. Esta decisión responde a una petición de la asamblea de la diócesis de Sourozh -diócesis ortodoxa rusa en las Islas Británicas- formulada el 3 de marzo pasado.</div><div></div>  <div>Igualmente, el Santo Sínodo ha autorizado la reapertura del <strong>monasterio de San Nicolás de Pechnochsk</strong>, en la región de Moscú (cerrado desde la época soviética), la fundación del <strong>monasterio de San Jorge en Göttendorf</strong> (Alemania) y la apertura de otra decena de monasterios en toda Rusia.</div><div></div>  <div>Por otro lado, el Santo Sínodo ha examinado y adoptado la <strong>"Concepción de la formación teológica de la Iglesia ortodoxa rusa"</strong>, documento preparado por el Comité Sinodal para los Estudios, destinado a seminarios y academias de teología. En el terreno de la educación y la formación, del mismo modo, se ha confirmado la creación de una escuela diocesana femenina en Riazán.</div><div></div>  <div>En el aspecto litúrgico, el <strong>texto para los santos mártires del siglo XX</strong> fue examinado y aprobado.</div><div></div>  <div>Por último, el Santo Sínodo ha abordado dos temas relativos a la <strong>archidiócesis de Corsún</strong> (diócesis correspondiente a la Europa Occidental): primero, ha emitido una nota en la que se felicita de las relaciones establecidas entre el patriarcado de Moscú y el patriarcado de Constantinopla en Europa Occidental, particularmente a partir de la reunión entre los metropólitas Kiril de Smolensk y Juan de Zizioulas, que ofrecen visos de solución a la sobrevenida <strong>problemática de la situación de los ortodoxos en Gran Bretaña</strong>; segundo, se informó de la entrada en el seno de la diócesis de Corsún de <strong>tres nuevas parroquias</strong>: la parroquia de San Constantino y Santa Elena de Clamart, en Francia, la de Santa Ágata en Catania y la de la Santísima Trinidad en Brescia, ambas últimas en Italia. </div> [Fuente: http://egliserusse.typepad.fr/chersonese/ - Iglesia Ortodoxa Rusa en Europa OccidentalAntioquía]]</div>
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