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| − | + | El sacerdote usa el epitrachelion siempre que él sea porción como sacerdote. Para algunos servicios, e.g., [[Vísperas]] u [[Matutinos]], él usa el epitrachelion por sí mismo. Cuando le conceden completamente para la [[divina liturgia]], él usa el epitrachelion sobre el [[sticharion]] y debajo de la zona y del [[phelonion]]. | |
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Su origen hay que buscarlo en el orarion o sudario, especie de pañuelo destinado a enjugar el sudor, y que en el siglo IV constituía una señal de dignidad para ciertos dignatarios imperiales. Desde fines del mismo siglo, el concilio de Laodicea reservó su uso a los clérigos superiores solamente. | Su origen hay que buscarlo en el orarion o sudario, especie de pañuelo destinado a enjugar el sudor, y que en el siglo IV constituía una señal de dignidad para ciertos dignatarios imperiales. Desde fines del mismo siglo, el concilio de Laodicea reservó su uso a los clérigos superiores solamente. | ||
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Revisión actual del 16:09 26 mar 2011
El epitrachelion (del griego επίτράχηλου que significa "alrededor del cuello") es la estola usada por los sacerdotes y los obispos como el símbolo propio e inherente de su sacerdocio.
Esta vestidura litúrgica consiste en una larga banda de lino o seda, de unos 10 ctms que se usa alrededor del cuello del obispo y el sacerdote y cuyas extremidades caen por delante casi hasta los pies. Tiene los dos lados adyacentes cosidos o abotonados juntos, dejando bastante espacio a través de los cuales para poner la cabeza. Se hace del brocado con siete bordados generalmente cruces, uno en la parte de la nuca y tres abajo cada lado. La estola termina en unas franjas orladas, símbolo de las almas sobre las que el sacerdote tiene responsabilidad.
El sacerdote usa el epitrachelion siempre que él sea porción como sacerdote. Para algunos servicios, e.g., Vísperas u Matutinos, él usa el epitrachelion por sí mismo. Cuando le conceden completamente para la divina liturgia, él usa el epitrachelion sobre el sticharion y debajo de la zona y del phelonion.
Siempre que el sacerdote, como ministro de Dios, preside una oración pública, debe estar revestido de ella. Simeón de Tesalónica afirma que “la estola es de tal modo necesaria al sacerdote en la celebración o presidencia de los oficios litúrgicos que, en caso de no hallar una a mano, debe bendecir de inmediato un trozo de tela o inclusive una cuerda y ponérsela a modo de epitrakhelion.” . A partir de entonces se le considera elemento consagrado.
Historia
Su origen hay que buscarlo en el orarion o sudario, especie de pañuelo destinado a enjugar el sudor, y que en el siglo IV constituía una señal de dignidad para ciertos dignatarios imperiales. Desde fines del mismo siglo, el concilio de Laodicea reservó su uso a los clérigos superiores solamente.
