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		<title>OrthodoxWiki - Contribuciones del usuario [es]</title>
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		<title>Juan Damasceno</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;EGobi: +el,mk&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Santos&lt;br /&gt;
| nombre = San Juan Damasceno&lt;br /&gt;
| imagen = [[Image:John of Damascus4.jpg|200px]]&lt;br /&gt;
| nombre2 = San Juan de Damasco&lt;br /&gt;
| fecha1 = 676&lt;br /&gt;
| fecha2 = &lt;br /&gt;
| festividad = [[4 de diciembre]]&lt;br /&gt;
| venerado en = Iglesia ortodoxa,  Iglesia Católica Romana, Iglesia Anglicana&lt;br /&gt;
| patrono = Orthodoxwiki&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''San Juan Damasceno''' (nacido en [[676]] y muerto el [[5 de diciembre]] de [[749]]) era también conocido como &amp;quot;Juan de Damasco Chrysorrhoas&amp;quot; (es decir &amp;quot;el predicador de oro&amp;quot;). Nació y creció en Damasco, y falleció muy probablemente en el Monasterio de San Sabas (&amp;quot;Mar Saba&amp;quot;), cerca de [[Jerusalén]]. Su festividad es el [[4 de diciembre]]. Es reconocido como santo también por la [[Iglesia Católica Apostólica Romana]]. &lt;br /&gt;
[[Image:John of Damascus.jpg|right|frame|Imagen de San Juan Damasceno]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Biografía == &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prácticamente toda la información acerca de la vida de San Juan Damasceno que está disponible ha llegado a través de los registros de Juan, Patriarca de Jerusalén. Aunque estas notas han servido durante siglos como fuente de información biográfica, desde el siglo X, algunos estudiosos notables han destacado que tales escritos carecen de detalles históricos y en cambio abundan en un estilo exuberante y exagerado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Niñez ===&lt;br /&gt;
Aunque San Juan creció durante el dominio [[Islam|musulmán]] de Damasco, esto no afectó su fe cristiana ni la de su familia, ni le causó conflictos con sus paisanos musulmanes, quienes lo tenían en alta estima, al punto de que su padre desempeñaba un cargo público hereditario de alto jefe financiero para el califa omeya Abdul Malik, aparentemente con atribuciones de director del departamento de impuestos para toda Siria. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando alcanzó la edad de 23 años, su padre buscó un tutor cristiano que pudiera proporcionar a sus hijos la mejor educación que existía en la época. Los registros muestran que mientras pasaba un tiempo en el mercado, el padre de Juan se encontró con algunos cautivos, apresados como resultado de una expedición en busca de prisioneros de guerra en las costas de [[Italia]]. Entre ellos se encontraba un monje [[Sicilia|siciliano]] llamado Cosme, quien resultó ser un erudito de amplios conocimientos y sabiduría. El padre de Juan arregló la liberación de ese hombre y lo designó tutor de su hijo. Bajo la instrucción de Cosme, Juan hizo grandes avances en campos tales como música, astronomía y teología. Según su biógrafo, pronto igualó a Diofantus en álgegra y a Euclides en geometría.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sucesión como &amp;quot;consejero en jefe&amp;quot;===&lt;br /&gt;
Juan heredó el alto cargo hereditario que, pese a su filiación cristiana, desempeñaba su padre en la corte califal de Abdul Malik, y lo ostentó hasta su muerte. A la muerte de su padre, Juan de Damasco fue nombrado ''protosymbullus'', es decir consejero en jefe. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durante el ejercicio del cargo comenzó la rebelión de los [[iconoclasia|iconoclastas]], que afectó a la Iglesia de Oriente. En 726, pese a las protestas de [[Germano]], [[Patriarca de Constantinopla]], el [[Emperador León el Isauriano]] promulgó su primer edicto contra la veneración de imágenes y su exhibición en lugares públicos. Como escritor talentoso, y encontrándose a salvo en el entorno de la corte del califa, Juan inició su defensa contra el monarca en sus &amp;quot;Tres tratados apologéticos contra quienes reprueban las imágenes sagradas&amp;quot;. Esta fue la primera de sus obras y la que lo hizo famoso. No solamente atacó al monarca sino que su uso de un estilo literario sencillo hizo llegar la controversia al pueblo e incitó a los cristianos a rechazar la doctrina iconoclasta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como no podía castigar a Juan, que se encontraba a salvo en la corte del califa, León el Isauriano consiguió un manuscrito escrito y firmado por &amp;quot;Juan de Damasco&amp;quot;, que usó para falsificar una carta en la que Juan aparecía como ofreciéndole traicionar al califa y entregarle la ciudad de Damasco. A pesar de las protestas de inocencia de Juan, el califa no lo oyó, lo destituyó y ordenó cortarle la mano derecha a la altura de la muñeca. Según la biografía del siglo X, su mano fue restaurada milagrosamente luego de una ferviente oración ante el icono de la [[Theotokos|Virgen María]]. Según el relato, recién entonces el califa se convenció de su inocencia y le ofreció restablecerlo en el cargo. Sin embargo, Juan se retiró al Monasterio de San Sabas, cerca de Jerusalén, donde continuó escribiendo una serie de comentarios, himnos y escritos apologéticos, incluyendo el ''[[Oktoechos]]'' (liturgia de los ocho tonos) y ''Exposición exacta de la fe ortodoxa'', un resumen de los escritos dogmáticos de los antiguos [[Padres de la Iglesia]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Murió en 749.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Iconos de San Juan Damasceno ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
Image:John of Damascus.jpg&lt;br /&gt;
Image:John of Damascus2.jpg&lt;br /&gt;
Image:John of Damascus3.jpg&lt;br /&gt;
Image:John of Damascus4.jpg&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Himnos ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Tropario]] (tono VIII)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Campeón de la ortodoxia, maestro de&lt;br /&gt;
:la pureza y de la verdadera adoración,&lt;br /&gt;
:iluminador del universo y el adorno de&lt;br /&gt;
:los jerarcas: Todo sabio Padre Juan, tus&lt;br /&gt;
:enseñanzas han llenado de luz todas las&lt;br /&gt;
:cosas. Intercede ante Cristo nuestro Dios,&lt;br /&gt;
:para que salve nuestras almas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Santos]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Padres de la Iglesia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ar:يوحنا الدمشقي]]&lt;br /&gt;
[[bg:Йоан Дамаскин]]&lt;br /&gt;
[[el:Ιωάννης ο Δαμασκηνός]]&lt;br /&gt;
[[en:John of Damascus]]&lt;br /&gt;
[[fr:Jean Damascène]]&lt;br /&gt;
[[mk:Свети Јован Дамаскин]]&lt;br /&gt;
[[ro:Ioan Damaschin]]&lt;br /&gt;
[[ru:Иоанн Дамаскин]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>EGobi</name></author>	</entry>

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		<title>Theotokos</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;EGobi: +ar,el,pt&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Theotokos of Vladimir.jpg|right|thumb|Un ícono ruso de la Theotokos y Jesús.]]La '''Santísima Virgen María''' es la '''Theotokos''': la madre de [[Jesucristo|Jesús]], el Hijo y la Palabra de Dios.  Concebió por el poder del Espíritu Santo y se cuidaba por su esposo prometido, [[José]], quien dio casa al Niño y Su madre como fueran suyos.  Una fuertísima tradición en la Iglesia Ortodoxa mantiene que el nacimiento de Jesús fue milagroso y dejó la virginidad de María intacta como señal; también es la tradición de la Iglesia que José y María nunca tuvieron relaciones sexuales después del nacimiento de Jesús.  La Virgen también se llama ''Panagia'', la “Toda Santa,” indicando su cercanía a Dios por su obediencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Etimología==&lt;br /&gt;
Theotokos (Θεοτόκος) es una palabra griega que significa &amp;quot;Madre de Dios&amp;quot; (literalmente, &amp;quot;la que da a luz a Dios&amp;quot;). Su equivalente en español, vía latín, es '''Deípara'''. Theotokos es el título que la Iglesia le dio a María en el [[Cuarto Concilio Ecuménico|Concilio de Éfeso]] de 431. El significado teológico en ese momento fue enfatizar que el Hijo de María, Jesús, era completamente Dios y también completamente humano, y que Sus dos naturalezas (humana y divina) estaban unidas en una sola persona de la Trinidad. La visión contraria en el concilio era que María debía ser llamada Christokos, &amp;quot;Madre de Cristo.&amp;quot; Esta posición, abogada por [[Nestorio]], entonces [[patriarca]] de Constantinopla, pretendía restringir el papel de María a ser sólo la madre de la &amp;quot;humanidad de Cristo&amp;quot; y no de Su naturaleza divina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Llamar a María &amp;quot;Madre de Dios,&amp;quot; sin embargo, no intentaba sugerir que María sea coeterna con Dios, o que existió antes que Jesucristo o Dios Padre. La Iglesia acepta esto como un &amp;quot;misterio&amp;quot; en la letra de este antiguo himno: &amp;quot;Él a quien todo el universo no podía contener, fue contenido en tu matriz, O Theotokos.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes y enlaces==&lt;br /&gt;
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Theotokos Wikipedia en español]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Santos]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ar:والدة الإله]]&lt;br /&gt;
[[bg:Богородица]]&lt;br /&gt;
[[el:Θεοτόκος]]&lt;br /&gt;
[[en:Theotokos]]&lt;br /&gt;
[[fr:Marie la Mère de Dieu]]&lt;br /&gt;
[[mk:Пресвета Богородица]]&lt;br /&gt;
[[pt:Mãe de Deus]]&lt;br /&gt;
[[ro:Maica Domnului]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Categoría:Liturgia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[el:Κατηγορία:Εορταί]]&lt;br /&gt;
[[en:Category:Feasts]]&lt;br /&gt;
[[fr:Catégorie:Fêtes]]&lt;br /&gt;
[[mk:Категорија:Празници]]&lt;br /&gt;
[[pt:Categoria:Festas]]&lt;br /&gt;
[[ro:Categorie:Sărbători]]&lt;br /&gt;
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Categoría:Liturgia]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[el:Κατηγορία:Εορταί]]&lt;br /&gt;
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[[ro:Categorie:Sărbători]]&lt;br /&gt;
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		<title>Dormición</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Dormition.jpg|right|thumb|Ícono de la dormición de la Theotokos]]La '''dormición de la [[Theotokos]]''' es una de las [[Gran Fiesta|Grandes Fiestas]] de la Iglesia Ortodoxa, celebrada el 15 de agosto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La fiesta Ortodoxa de la Dormición se parece a lo que el Catolicismo Romano llama ''la Asunción de María''. Según la tradición Ortodoxa, María se murió como toda la humanidad, “durmiéndose,” como el nombre de la fiesta indica.  (Los teólogos católicos están divididos por la cuestión de la muerte de la Theotokos.  Actualmente la mayoría favorecería una verdadera muerte antes de la Asunción.) La fiesta se precede por catorce días de ayuno; durante estos días, o la Paráclisis Grande (servicio de suplicación) o la Paráclisis Pequeña se celebra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los [[apóstol]]es estuvieron llamados milagrosamente a este acontecimiento, y todos estuvieron presentes sino Tomás cuando María falleció. Entonces fue sepultada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tomás llegó unos días después, y deseando verla otra vez más, convinció a los otros que abrieran su tumba.  Al hacerlo, los Apóstoles descubrieron que su cuerpo ya no estuvo.  Este evento se ve como las primicias de la resurrección de los fieles que ocurrirá a la parusía de Cristo.  La fiesta eclesiástica se donomina normalmente la Dormición, aunque hay muchas parroquias Ortodoxas anglohablantes con el nombre “Asunción.” En griego, la palabra &amp;quot;dormición&amp;quot; es ''koimisis''&amp;amp;mdash;durmiéndose por la muerte&amp;amp;mdash;de que se deriva la palabra ''cementerio''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La dormición de la madre de la Theotokos, la Justa Santa [[Ana]], se celebra el 25 de julio.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Fiestas]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[en:Dormition]]&lt;br /&gt;
[[fr:Dormition]]&lt;br /&gt;
[[pt:Dormição]]&lt;br /&gt;
[[ro:Adormirea Maicii Domnului]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Pantaleimon</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;EGobi: +el,mk,pt&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Panteleimon.jpg|right|frame|San Pantaleimon]]&lt;br /&gt;
Megalomártir '''Pantaleimon''' (o ''Pantaleón'') el anágiro. Healer was [[martyr]]ed under the reign of Emperor Maximian (ca. 305 A.D.).  His [[feast day]] is celebrated on [[July 27]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Biografía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació el año 284, en la ciudad de Nicodemia. Su padre, Evstorgios, era un idólatra mas su madre, Evoulis, era una devota Cristiana. Ella crió a su hijo (cuyo nombre real era Pantoleonta) al estilo de vida cristiano. Ella falleció mientras su hijo todavía era joven.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inicialmente Pantoleonta fue educado en su lengua nativa y luego en Griego. Su padre lo envió estudiar con el famoso médico, Evfrosinos. Rápidamente él superó a los otros estudiantes. El tenia muy buena presencia, suave hablar, y humildad y todos quienes hablaban con él sentían verdadera felicidad y paz. Debido a estas virtudes, él se hizo muy conocido en Nicodemia. Un día él fue con Evfrosinos al palacio y el gobernante, Maximiano, al verlo le dijo a Evfrosinos que educara lo mejor posible a Pantoleonta para que él pudiera ser el médico real.&lt;br /&gt;
En ese momento, San Ermolaos, cabeza de la Iglesia en Nicodemia, vivía con otros Cristianos. Él veía a Pantoleonta todos los días cuando iba a sus estudios y finalmente le preguntó por su religión, le dijo que mientras su madre estaba viva él había sido Cristiano, pero ahora su padre lo había hecho seguir el paganismo. Ermolaos le dijo que si él creyera con todos su corazón en el verdadero Dios, él podría curar a cualquiera con Su ayud, Pantoleonta se acercó Ermolaos por consejos y empezó a aceptar a Cristo con todo su corazón.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El tiempo pasó, y un día, por la gracia de Dios, Pantoleonta salvó a un niño de la muerte segura después de ser mordido por una víbora. Él no necesitó ninguna otra prueba que Cristo era el verdadero Dios. Ermolaos bautizó a Pantoleonta, le dio la sagrada comunión, y lo instruyó en los Sacramentos de la Iglesia Santa. Él permanecío siete días con este santo varón, y durante este tiempo él llego a estar pleno de las enseñanzas y prácticas de la Iglesia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pantoleonta trabajo hacia la conversión de su padre a la Cristiandad, logrando esto finalmente cuando este vio a su hijo curar a un hombre de su ceguera, por la gracia de Dios, el hombre recobró su vista, no sólo físicamente, pero también espiritualmente, ya que antes de este tiempo él era un idólatra. Pantoleonta llevó al hombre y a su padre a San Ermolaos quien los bautizó. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pantoleonta distribuyó su riqueza entre los pobres y entonces sano a todos los que vinieron a él. El único pago que el pedía era que la persona sanada creyese que Jesús era su verdadero sanador. Los otros médicos se pusieron muy envidiosos y queriendo traicionar al Santo, un grupo de ellos fue al Emperador Maximiano y le dijo que él estaba sanando a Cristianos y que los idólatras se estaban convirtiendo a la Cristiandad. Como prueba, el ciego que fue sanado vino ante el Emperador, este intentó convencerlo que los dioses lo habían curado y no Cristo. Pero esto fue inútil. Maximiano comprendió que todo lo que los doctores habían dicho era verdad. Maximiano ordenó que el hombre fuese decapitado. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pantoleonta fue llevado ante el Emperador quien lo acusó de diferentes cargos y le pidieron que hiciera sacrificio a los dioses. El se negó. Los sacerdotes idolatras y doctores le pidieron al Emperador que lo ejecutara para que la Cristiandad no ganara popularidad entre las personas. Incapaz de cambiar sus creencias, Maximiano pidió que el fuese torturado. &lt;br /&gt;
Primero ellos lo ataron a una tabla y rasgaron su piel con garras de hierro. Entonces, los soldados lo quemaron con sus antorchas. El oró a Dios para darle fuerzas para resistir la tortura. Luego lo pusieron en una olla pero el alquitrán permanecía frio alrededor de él. El Emperador consideró que los milagros fueron trucos mágicos realizados por Pantoleonta. Continuando con sus esfuerzos él tenía una roca atada al Santo y lo tiraron al mar. La roca se aligero y el Santo flotó en el agua. Maximiano se negó a reconocer el poder del verdadero Dios. Luego el Santo fue llevado al estadio, pero las bestias salvajes caminaron apaciblemente hacia él y lamieron sus pies. La muchedumbre se alegró y juntos alabaron a Dios. El milagro sirvió al Santo y para mostrar su rectitud a todos. &lt;br /&gt;
El Santo fue sometió a más torturas. Él fue atado a una rueda y entonces rodó abajo de una colina. El propósito era despedazar su cuerpo. En cambio, rodó encima de varios idólatras y los mató, nuevamente no sufrió daño. &lt;br /&gt;
Pantoleonta decidió traer a San Ermolaos a las personas, ya que sus palabras podian convertir a los paganos a la Cristiandad. Ermolaos y otros dos hombres, Ermocratis y Ermipon, fueron ante el Emperador que intentó convencerlos que ellos creyeron en un Dios falso. Incapaz para hacerles renunciar su fe ellos fueron torturados y finalmente los decapitaron. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El Emperador derrotado dio la sentencia final. Sería decapitado y su cuerpo incinerado. San Pantaleimon fue atado a un olivo. Cuando el soldado levantó su espada para decapitarle, la espada se fundió como si fuera de cera. Los soldados se arrodillaron y admitieron sus creencias en Cristo. El Santo oró por ellos y los perdonó de sus pecados. Una voz vino del cielo, diciendo a Pantoleonta que todo lo que él había pedido había sido concedido y que desde ese momento él habría de ser conocido como Pantaleimon (Todo-misericordioso). Él obligó a los soldados a que lo decapitaran para que pudiera recibir la corona del martirio. Después de besar al Santo, los soldados lo decapitaron. San Pantaleimon dio su vida a Cristo el 27 de Julio del 304. Se dice que el olivo a que él fue atado, inmediatamente floreció y dio la fruto. Oyendo hablar de esto, el Emperador ordeno que el árbol fuese cortado y que el cuerpo se queme. Los soldados, sin embargo, no volvieron al palacio. Ellos y otros Cristianos, tomaron el cuerpo santo y lo enterraron. El cuerpo se ungió con mirra y fue enterrado fuera de la ciudad donde Estudioso Adamantinos. &lt;br /&gt;
San Juan de Damasco nos comenta que los restos se transportaron a Constantinopla, sin embargo, en el XII siglo, ellos fueron removidos por los Cruzados. Fieles Cristianos de todo el mundo, ruegan y piden a San Pantaleimon ayuda en la enfermedad, cada vez que un sacerdote ora por los enfermos recueda a este importante Santo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Enlaces externos ==&lt;br /&gt;
* [http://www.sanpantaleimon.cl Grupo San Pantaleimon]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Santos]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Mártires]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[el:Παντελεήμων, Άγιος]]&lt;br /&gt;
[[en:Panteleimon]]&lt;br /&gt;
[[mk:Свети великомаченик Пантелејмон]]&lt;br /&gt;
[[pt:Pantelimão, o Médico]]&lt;br /&gt;
[[ro:Pantelimon]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;EGobi: +pt,ru&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Pantokrator of Sinai.jpg|right|thumb|Un ícono de Nuestro Señor Jesucristo del Monasterio de Santa Catalina en el Sinaí]] Nuestro Señor, Dios, y Salvador '''Jesucristo''' es la Segunda Persona de la [[Santísima Trinidad]] encarnada, completamente Dios y completamente humano, nacido de la [[Theotokos|Virgen María]] dentro del tiempo, y engendrado antes de todas las edades de [[Dios Padre]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;'''Jesús'''&amp;quot; es una transliteración, que se produce en varios idiomas y en base al latín Iesus, siendo éste del griego Ιησους (Iesous), que es en sí una helenización del hebreo יהושע (Yehoshua) o hebreo arameo ישוע (Yeshua), (Josué) , que significa &amp;quot;el Señor salva&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;'''Cristo'''&amp;quot; es derivado del griego Χριστος (Christós), que significa &amp;quot;Ungido&amp;quot;, una traducción desde el hebreo Mashiach (&amp;quot;Mesías&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las creencias básicas de la Iglesia se elaboraron en el [[Credo Niceno-Constantinopolitano]] y se defendieron en todos los [[concilio ecuménico|concilios ecuménicos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{esbozo}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vida encarnada==&lt;br /&gt;
Jesucristo nació de [[María]] en Belén nueve meses después de la Anunciación. El momento de su nacimiento se ha fechado entre 749 y 754 desde la fundación de la ciudad de Roma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Fuentes==&lt;br /&gt;
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Jesus Wikipedia en español]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Historia de la iglesia]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Teología]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[el:Ιησούς Χριστός]]&lt;br /&gt;
[[en:Jesus Christ]]&lt;br /&gt;
[[fr:Jésus Christ]]&lt;br /&gt;
[[mk:Господ Исус Христос]]&lt;br /&gt;
[[pt:Jesus Cristo]]&lt;br /&gt;
[[ro:Iisus Hristos]]&lt;br /&gt;
[[ru:Иисус Христос]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>EGobi</name></author>	</entry>

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		<title>Categoría:Teología</title>
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		<title>Categoría:Padres de la Iglesia</title>
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		<title>Andrés de Creta</title>
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&lt;div&gt;[[Image:Andrewofcrete.jpg|right|thumb|200px|San Andrés de Creta]]&lt;br /&gt;
'''San Andrés de Creta''' o '''San Andrés de Jerusalén''' fue Arzobispo de Gortina (Creta) y un destacado predicador y autor de himnos sacros. Su santoral se conmemora el [[4 de julio]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Biografía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació en Damasco (Siria) a mediados del siglo VII. A pesar de la elocuencia que poseyó en su edad madura, se cuenta que hasta la época de su primera comunión, que recibió a los siete años, era muy poco locuaz. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abrazó la vida monástica a los quince años de edad en el monasterio de San Sabas en Jerusalén, por lo que también es llamado a veces &amp;quot;''San Andrés el Jerosolimitano''&amp;quot; o &amp;quot;''San Andrés de Jerusalén''&amp;quot;. En el monasterio del Santo Sepulcro en la misma ciudad recibió el lectorado y el subdiaconado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como legado de Teodoro, el Patriarca de la Ciudad Santa, asistió al [[Sexto Concilio Ecuménico|VI Concilio Ecuménico]], celebrado en Constantinopla en 680-681, a reiterar la adhesión de su Iglesia a la condena de la herejía monotelista. San Andrés se quedó en dicha ciudad y fue ordenado diácono de la Gran Basílica de la Hagia Sofía; además, se le confió el cuidado de un orfanato y de un asilo de ancianos. Más tarde, debido a sus cualidades de carácter y a sus habilidades, fue consagrado como Arzobispo de Gortina, la sede metropolitana de Creta. Ahí defendió la legitimidad del culto a las imágenes y se dejó envolver en la última oleada del monotelismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En efecto, el año 711, Filípico Bardanes se apoderó del trono imperial, quemó las actas del Sexto Concilio Ecuménico, restableció en los dípticos litúrgicos los nombres que dicho Concilio había anatematizado y reunió un sínodo para que ratificase su proceder. Andrés asistió a dicho sínodo el año 712; pero al año siguiente, se arrepintió de ello y firmó sin vacilar la carta de excusa que su patriarca escribió al Papa Constantino, después de que Anastasio II arrojó a Bardanes del trono imperial. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los historiadores de la Iglesia no están de acuerdo en cuanto a la fecha de la muerte del santo. Uno sugiere el año 712, mientras los otros favorecen el año 726. De cualquier manera, se sabe que falleció de regreso a Creta de un viaje de Constantinopla. Fue sepultado en la Iglesia de la Santa Anastasia en Edesó, una ciudad de Mitilini. Luego sus reliquias fueron transferidas a Constantinopla. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Legado ==&lt;br /&gt;
San Andrés de Creta fue un excelente compositor de himnos sagrados. Algunos de ellos se cantan todavía, dejando una huella perdurable en la divina liturgia bizantina.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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[[en:Andrew of Crete]]&lt;br /&gt;
[[pt:André de Creta]]&lt;br /&gt;
[[ro:Andrei Criteanul]]&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Categoría:Santos</title>
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